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诸恶莫作；更重要的是要你众善奉行——大善要做，小善也要做。如果你大善做不到，就要从小善下手；慢慢积功累德，到你有福报时就能行大善。舍了小善不做、小幅不积、好高鹜远，哪会有大福报？
佛家讲戒！固然你不能做...，心地善良，这就是十善。
五戒只说到身口，意地为什么不说呢？好像小孩子骂人、打人，不犯过的，不能定他什么罪。初学佛受五戒，好像小学、幼稚园的学生，怎能要求他做得怎样好？慢慢进步到菩萨戒就重在意业。...
佚名
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这个村庄的盗贼，窃取我们辛辛苦苦积聚的善事功德，使我们身败名裂，白璧染瑕。王阳明先生曾说：“擒山中之贼易，捉心中之贼难。”我们如果能驯服心中的盗贼，使它归化柔顺，便能做心的主人，...太爷！您对着这个小孩子说话，他能够了解吗？您究竟遇到什么不幸的遭遇呢？”
老祖父涕泗纵横地说：“趁我现在还能说话的时候，我要把心中的秘密告诉各位，让世间上的人能够有所警惕！&...
星云法师
论坛精华
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所作所为无非就是该上班就上班，该下班就下班，该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉，都是在“体道而行”。虽然都在“ 体道而行”，但是真正精微之处，极致之处，圣人也觉得麻烦，也不见得就能做得到。释迦摩尼如此伟大的人，他自己都说过有些事情他也做不到，佛都有无可奈何的事情，更何况我们这些世间的凡夫俗子呢？
“故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。”人对知识的追求永远都无法得到满足，爱因斯坦说过“已知的...
冯学成
|五明研究|
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一如既往地供奉祭拜自己的祖先。
从这里就可以看到如果一个人有“德”，其意义不仅重大而且影响也是很深远的。有句老话说“留官给子孙未必能做；留财给子孙未必能守；留书给子孙未必能读；只有留德说不定还能...”
“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”这其中的道理很通，在现实生活中也经常会运用这些话，如千里之行必始于足下；做事情要从我做起，要从小事做起，要从现在做起；万丈高楼平地起；离开了这些...
冯学成
|五明研究|
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“一切法得成于忍”，你不能够忍耐，你怎么能成功？你心里头还有瞋恚，还有嫉妒，还有不平，你怎么能做大事情？如果诸佛菩萨帮助你，成就你的事业，你那个事业将来必定害人，你不是利益众生。所以你自己没有修得好，...西方三圣。我们希望全国每一个族姓的祖先都能够闻到佛法，都能与佛菩萨常常在一起。我们这个法会，我们是筹备一个佛七。将来以后就是春秋两次的祭祀，春天是清明，清明做一次祭祖法会，冬至做一次祭祖法会，一年做...
佚名
|论坛精华|
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中国社会却一向不鼓励宗教信仰。因为这个问题是在今天的主题之外，不知道两位是否能做一个简短的回应？宗教在中国文化背景里的定位，好像跟西方国家非常不同？ 圣严法师：原则上汉文化的社会，是一个非宗教的环境...信仰的态度，不是否定抗拒，而是撷取吸收这九十六种宗教的优点，汇整而成佛教的立论。佛教出现以后，由于其接纳多元的特质，故能克服地域的限制，远播至印度以外的社会，这与印度其他区域性的宗教颇为不同。其他的...
圣严法师
|五明研究|
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一来，有时不但摄取不到均衡的营养，反而还会去吃一些垃圾食品。
其实大人应该管教好孩子，大人吃什么，让孩子也必须吃。家里做的饮食都是能吃的，假如盘子里放的是石子、木头，他不吃也情有可原，但这是绝不...想做一个好人，只要能做一个合格的佛教徒，就肯定没有问题。
步从容 立端正
揖深圆 拜恭敬
“步从容，立端正”：走路时要从容不迫，步伐不能太急也不能太缓。有些人...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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要远离世俗，追求佛法。你们怎么能做这种游戏呢？这真是一种极大的浪费！”
众僧抬头一看，只见他们面前站着一个神色凛然，面容清峻的男孩。众僧都为此而羞愧不已。顿时谈笑之声消失，众僧又认真地读起经来。...三年前得了病，疼得如同刀割一样，我当想不食而亡，以结束这种难耐的痛苦。就在这时，我梦见有金人对我说：‘你不要死，这种痛苦是对你前世做国王时所做坏事的报应，你应当自我悔过，怎么能死呢？现在有一个支那僧人...
佚名
|高僧|玄奘|
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有极大的加持。无论何时何地，凡是虔诚祈请者，都现身为他说法。
有这样一则传记：当年香巴噶举的祖师抽米朗足前往印度求法，他问：“谁能做我的上师？”大德们异口同声地赞叹：&...益西彭措堪布：至尊门措上师祈祷文（一）
益西彭措法师编述
至尊门措上师是三身空行无二的体性，她的传记与诸佛无异。从众多的伏藏法和诸大成就者的授记中，我们能看到至尊上师是真佛在人间的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html